3. La persona de Jesús
Si Dios es infinito, está más allá de nosotros, no podemos conocerle, a menos que él decida hacerse conocer. Y seguramente lo haría en la forma más elevada que pudiera resultarnos inteligible, a saber, mediante la personalidad humana. Es justamente esto lo que los cristianos creen que ha hecho. Dios no se ha conformado con revelarse a sí mismo en el universo que ha creado, y en la naturaleza que nos ha proporcionado. Ha entrado él mismo en nuestro mundo. En Jesucristo Dios se hizo ser humano sin dejar de ser Dios. Este ser único, Dios-hombre, vivió en la tierra, y fue visto, oído y palpado. Tengo que dejar que él mismo sea la prueba de la deidad de Jesús para el próximo capítulo.
Aquí baste con decir que el mejor argumento, y el más fuerte, a favor de la existencia de Dios es el Jesús de la historia. Si estás en duda acerca de Dios, te aconsejo que leas los Evangelios en actitud de oración. «Busquen», y encontrarán, dijo Jesús (). Acude a los registros históricos de aquel que afirmó ser el Hijo del Padre, con la mente abierta, humilde, y desprejuiciada del niño. Jesús prometió que a esta clase de personas Dios se revela a sí mismo ().
El Dios trino
El Credo de los Apóstoles y el Credo Niceno se dividen ambos en tres párrafos que se refieren a las tres personas de la Trinidad. Sin duda alguna, la Trinidad es el misterio más grande de la fe cristiana. La palabra misma es una contracción de las palabras «trio y «unidad», y se refieren al hecho de que Dios es tanto tres como uno. «En la unidad de esta Deidad hay tres personas, una en sustancia, poder y eternidad, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo».
Algunos pensadores se han sentido tan completamente desconcertados por este concepto que han llegado al ridículo. Thomas Jefferson, por ejemplo, el tercer presidente de